Андрей Завалий (Кувейт)

Доминирующие теории моральной мотивации можно грубо разделить на те, которые постулируют концептуальную или причинную связь между принятием морального убеждения и соответствующим желанием действовать в соответствии с этим убеждением («интернализм»), и те, которые отрицают эффективность чисто когнитивного состояния, влияющего на поведение, без независимого желания «поступать правильно» («экстернализм»). Существующие эмпирические данные склоняются в пользу экстерналистских теорий мотивации, что, в свою очередь, ставит под сомнение практическую ценность формального нравственного воспитания. Если никакое количество «правильных» представлений о морали не может повлиять на просоциальное поведение агента, у которого отсутствует соответствующее желание, тогда какой смысл предлагать занятия по теоретической этике? Основываясь на имеющихся данных, собранных исследователями в области эмпирической этики, я предложу несколько практических шагов по увеличению вероятности просоциального поведения, особенно среди студентов. Создание желаемых эмоциональных состояний, способствующих мотивации, может быть достигнуто с помощью методов воображаемых мысленных экспериментов, путем создания благоприятной социальной среды и путем культивирования таких эмоций, как сочувствие, благодарность и чувство вины. В то же время будут показано, что наличие прочных теоретических основ морали необходимо для направления мотивационных побуждений, основанных на эмоциях, в надлежащие формы поведения.