Стивен Лин (Китай)

Юмор и смех все чаще рассматриваются в качестве важных средств философского консультирования и философской практики, однако остается неясным, какова природа тех механизмов, которые лежат в основе такого рода философской практики. Проблема в том, что, если у нас нет лучшего понимания задействованных в этом оперативных процессов, мы не сможем разрабатывать эффективные сессии для реализации этой уникальной философской практики. Цель данной презентации - показать, что комедия может быть руководящей и организующей идеей, которая включает в себя не только шутки и смех как независимые составляющие, но также и нарративы, необходимые для идентификации персонажа. Идентификация - это сложный психологический процесс; будут показано, что он имеет когнитивную природу, но в то же время требует оценки и воображения. Идентификация расширяет понимание видов человеческих способностей, которые могут быть недостаточными или слаборазвитыми, поэтому требуют улучшения и обучения им. Этот терапевтический подход к проблеме предложен Мартой Нуссбаум, чьи философские работы, связанные с греческими и стоическими трагедиями и комедиями, очень актуальны. Согласно Нуссбаум, комедии Аристофана имеют дело с серьезными проблемами трагической человеческой уязвимости, в то время как трагикомическая поэзия Сенеки является своего рода когнитивной терапией для зрителя. Презентация показывает, что акцент этой нуссбаумовской модели трагикомедии в наших оценках мира особенно важен для философского консультирования, поскольку он заостряет внимание на вопросе самопознания и в этом смысле значительно расширяет теорию комедии.